最大的问题之一是，产品都需要我们进行静态和分类过于简单，因为我们看到沃尔玛。 这意味着，一个猎人可以在“美国”或“体育”，但不是在“牛仔”或“尼龙”。 通常，这不是大问题，因为几乎所有这些类别的对大多数人来说微不足道，（对零售业的经济体应该忽视这些类别将是完美的少数买主）。

由于商店的经理，人预测，大多数人希望找到一件夹克。 因此，在围绕既定的分类，他的店铺，只是等待它的分布是大多数人的观点不谋而合。 但对于客户谁不认为呢？ 一个希望寻求帮助。

然而，随着网上零售的发展，已成为明显的，我们可以分类和排序的产品即刻显示其真正价值。 对于初学者来说，网上商店可利用的产品清单，并选择划分为几个部分他们。 这吸引了谁没有发现在游戏类产品的潜在买家的注意，也刺激了人们甚至没有谁对产品的性能需求，而被诱买一个巧妙的位置。

的效率和网上零售商的成功揭示了僵化，传统零售商店分类简化成本过高。 具有高价格或有限的选择是不是太差而无法帮助人们找到他们想要什么。

在信息科学的世界中，在把所谓的“本体论问题等关键问题。” 本体是一个术语，指每一学科不同的事情，但对于图书管理员和计算机科学家（和经理商店，但不知道）关于组织问题的方法是。 该系统杜威十进制分类法是组织法的书籍，在大英百科全书 ，就是组织的信息的元素周期表的组织物质的方法。

所有这些方法是有效的。 然而，正如谷歌的时代表明，我们意识到很快，但这些方法组织世界上实在是有限的。

开始与系统杜威十进分类，划分成10大类知识的世界：

• 000计算机，信息和一般参考

• 100哲学和心理学

• 200宗教

• 300社会科学

• 400语言

• 500个科学和数学

• 600科技

• 700艺术与娱乐

• 800文学

• 900地理和历史

迄今为止，似乎合理。 现在谈谈下一级组织。 第二个数字。 让我们来看看200类，宗教：

• 200宗教

• 210哲学和宗教理论

• 220圣经

• 230基督教神学

• 240基督教神学的道德奉献

• 250订购基督教和地方教会

• 社会和宗教神学260

• 270基督教和基督教教派的历史

• 280基督教派

• 290比较宗教和其他宗教

你能看到这个问题？ 伊斯兰教，犹太教，印度教，道教，以及世界上所有其他宗教，占全球人口的大多数，都被归类在“其他宗教的一个子集”。 这种分类法说，关于在美国，在那里他开发了19世纪的文化系统更多（也许对作者本人，叫杜威），比对信仰的世界。

事实是，该系统杜威十进分类，实际上已无关的知识世界，但世界上的书籍。 克莱舍基，谁领先的思想家在研究技术的经济和社会影响互联网，解释说：

所有的努力都集中在货架上最大限度地提高她的许多书籍。 这个计划的结构，显然是基于概念。 在非重叠类有组织的更加详细的平均水平下降，这是假设在某些概念似乎骨架和骨架，支撑结构，围绕该系统已建成，目的是尽量减少对货架上搜索的时间。

当然，我们取得很多进展自十九世纪。 由卡开发库的目录的分类，许多类别的书籍：作者，标题，关键字，选择的主题。 终于数字目录和搜索关键字，至少，使关键字搜索发现，至少可以找到的书籍。 然而，物理书籍仍堆在系统的货架按照杜威十进制分类法。 这意味着，尽管我们现在可以找到你想要的书（虽然不是同意这样的观点维多利亚一位叫杜威），我们可能不会这么身边有趣的书。

即使在卡片目录，书仍然容易受到物理定律。 考虑时会发生什么你把不当的地方，在一个陌生的一个类别孤儿一本书。 这是因为如果他消失了。 除非有人发现了放在自己的适当位置回来，这本书将失去世界（虽然仍exita 某处）。 所以毫不奇怪，货架上的语义往往十分消极的。 “截止日期”[保质期，点燃。“保质期”]是指易腐产品的死亡率，无论从字面上（如香蕉，当他们开始变暗）或象征性地（为在9月提供的狂欢节服饰）。 在电影和电视的世界，“文件”[货架上，点燃。“由于在货架上”]是指取消或推迟。 货架上有些地方的东西会死去。

另一方面，考虑一个特设机构，致力于世界的任何看来是合理的，当时适当。 显然，它看上去更像是在表上的事情很多，在严格的顺序放在货架上的商品行。 这似乎混乱，但这只是因为它是一个不同的组织类型：自发的，上下文，很容易重新安排在不同的环境。 此图片是类似于网络，通过谷歌的镜头里看到的：一个变化无穷的世界没有一个预先确定的顺序，一个动态结构，每个观察员配置的不同的世界。

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安德森，克里斯。 长尾经济：在少数人的大众市场取胜。 巴塞罗那：浦野，2007。 页。 205-209